引言
先进于礼乐，野人也；后进于礼乐，君子也。——《论语·先进》
猴子这种动物十分的聪明，从进化论的角度来看，猿猴类是最接近我们人类的灵长类动物。相传在我国古代的时候，有一位老人，圈养了一群的猴子，每天的早上晚上都会各给他们四个果子用来充饥。老人与猴子相处久后，竟然可以与猴子相互交流，但有一阵子，老人的家里出了变故，便对猴子们说，以后我早上只给你们三个果子，晚上再继续给你们四个。猴群听了便产生了骚动，直到老人说，以后早上四个，晚上三个果子。猴群一听，早上还是四个，以为和原先一样，这才没有继续闹事。后来这也演变成了一个成语，朝三暮四。可见我们先人早早的就发现，猿猴类和我们人类的相似。
下面我们要说的主人公，是一名非洲23岁的年轻男子，爱吃香蕉长相如猴子，常被人当动物欺负。就是这样的一个人，他又是有着怎么样的人生呢，是什么造成了他如今这样的境遇，我们慢慢的往下了解。
这个人名叫艾力，出生在非洲一个不知名的小村落里。在他出生之前，他已经有了5个哥哥姐姐了，可是让人遗憾的是，这5个孩子在出生不久后就都相继离世了。艾力作为第6个孩子来到这个家庭，给这对父母带来的不小的惊喜与感动。可老天偏偏和他们开了一个玩笑，艾力出生就患上了一种先天性的基因型疾病，头部比其他的婴儿小了很多，这种病在医学上被称作“小头畸形。”患上这种病的婴儿，会因为染色体的异常影响到大脑的正常发虚，继而造成脑萎缩，如果错过了治疗的时机，那么大脑将再无发育的可能。
可是按照当时的条件，大家对于婴儿的各种遗传病也没有什么准确的认知，于是艾力的并就这么被耽误了下来，错过了最佳的治疗时机。这让艾力的父母感受到了深深的自责。在艾力还在婴幼儿时期，因为疾病的拖累，他的外貌上就逐渐的与其他同龄的孩子产生了差异。他的额头与嘴唇上出现了别人没有的凸起，乍一眼的看上去，确实是有一些像猴子。加上当时非洲的认知能普遍不高，关于艾力的一些类似“猿猴”的传闻便渐渐在村子里流传开来。
等到艾力逐渐长大后，情况也是一天比一天的更难捱。他独特的外貌，成为了孩子们取乐和攻击的对象，加上艾力自己本身的饮食习惯，他很少的吃正常人的一日三餐，一般都是以水果为食，而香蕉又是他最喜欢的水果，所以当地孩子们经常取笑他为“猿猴”，并且向他投掷石子，让人心寒的是，这样的事情得到了他们家里各自大人的默许，没有人出来告诉他们，这是不对的，久而久之，大家也都习惯这样了。
而艾力因为疾病的原因，智力大约相当于一个三岁小孩，所以哪怕他已经有着健壮的身躯，却仍是被孩子们欺负。艾力为了逃避这样的欺负，便本能地逃往树林里，因为那里面没有什么人。不得不说，虽然他的智力有所缺陷，但身体素质却是一等一的好，跑起来没有几个人能追得上他。可也更是他跑向树林里的举动，更加像大家坐实了他“猿猴”的身份。
他的母亲始终坚信她的孩子虽然有些习惯异于常人，但他和其他孩子是一样的，都是人类，没有什么不同。他母亲担心的是，因为艾力经常受到惊吓进入丛林，可是智力偏低，怕他在丛林里迷路，就再也找不到回家的路了。因为有那么几次，艾力出去就没有回来过，还是靠母亲发动村落里的人，才将他找了回来。当地的媒体知道后，便报道了艾力，专家也向村民们解释了艾力这种病的来龙去脉，指出他和猿猴病没有什么关系。大家慢慢理解的同时，也动了恻隐之心，这才慢慢地接受了艾力。不过虽然大家已经不再对艾力有什么欺凌，不过他却仍是喜欢往丛林里奔跑，这让已经上了岁数的母亲十分担忧。
小结
我们每个人身上都有缺点，只不过有些人大了一些，成为了缺陷。但这不是我们瞧不起，甚至是欺凌他们的理由。像文中的主人公一样，他明明什么都没做错，或者说他什么都没有做，他只是出生来到了这个世上，就要遭受到如此不公平的对待。我们也可以设身处地的去想一想，如果有一天，自己或者是自己的朋友亲人，患上了传染病，是不是也希望他们可以被人们多接纳呢，我想每个人的答案都会是相同。
参考文献：
《论语·先进》
《庄子·齐物论》