大过节的，都忙着享受生活，我是一如既往，每天定点到办公室练拳、写作。这几个礼拜陆续有学员来面授，前天、昨天都有，今天算是消停了，明天还有一个。大家从我这都满载而归，终于知道真正的武术、尤其是内家拳是什么样的，我也把关节、火候一一传授，回去自己再下功夫。就是将来不继续深入跟我学，我教给大家的也够你们受益终生了。
每天晚上我都是站桩加打坐。主要是站桩，间歇时盘腿坐坐算是休息。我想起之前说过，我这人报应来得快，是典型的现世报，相对应的，这二十年过来，当年坑过我的人，最后的下场也都不太好。不是得病早早死掉，就是漂泊异乡不知所踪。当年坑我最起劲的一个人，还是个单位的助理，最后落到开出租车谋生的下场。国有单位剥夺了职务就等于判无期徒刑了。所以我用自己的亲身经历告诉大家，因果循环报应不爽，有的人来得快，有的人来得慢，当世大抵不会超过20年，是一定会来的。种什么因，享什么果。也正是因为之前痛苦的人生际遇，对我个人的信仰信条有着特别坚固的打造和限制。我教给大家的一定是我亲身证悟而且练出来、体会了的，不然信口胡说因果不谬啊。同理，凡是跟我这学的，在我没有亲口告诉你可以出师教徒，你最好逢人三缄其口，对你个人只有好处没有坏处。人生的修养历练，是个巨大的学问。如今的人们都是被西方文化洗脑了的，哪知道修身齐家的道理？都是由着自己的好恶、习气、欲望想干什么就干什么？不道非德，早晚要吃苦头的。等你遇到了困境，哭爹喊娘之际不如检讨一下自己过去是不是太随意？太放纵？太不把天下人放在眼里了？诸葛一生唯谨慎，我们连诸葛的边都靠不上，说句不好听的话，连个瓶底都没有，就都目高于顶觉得自己是佛祖了？慎之！
之前有个北京的学员，教自己八十几岁的老岳母站无极桩，结果把小脑萎缩晚期治愈了。我是今年才刚开始教自己母亲站无极桩，老年人就是一条，脑子里头干净不想乱七八糟的，结果一个月就进阳火出明劲小还阳了。原来老太太看电视一坐几个小时不起来，现在不行坐不住了，每天都要把我那个一百多平的屋子收拾一遍。七十多岁的老人哦，看上去也只有五十几岁。医院办事，说了某科的主任几句。等老太太走了，主任跟我叨咕，你们家老太太看着比我也大不了几岁，就那么直截了当训我啊？我说老太太都七十多了，按年纪你得喊她阿姨，说你几句就说几句呗，当时就给怼回去了。包括我也一样，每天下班从小区广场走过去，我母亲在下头和一帮老头老太太聊天，就有问我多大岁数了？我母亲一说大家都不信，这看上去不也就三十几岁吗？我母亲就一笑，也不能随便把底露出来啊？没缘分没慧根，你就是跟这样的人说他们也不信，还不如不说。我母亲爱吃海螃蟹，我就经常给她买。可是她有十指痛风的毛病，吃完了就疼得不行。这两月就是吃海螃蟹的季节了，我们这连续吃了好几回了，昨天老太太跟我说，怎么这几次吃完螃蟹也不痛风了，啥事没有了？我说你站无极桩嘛，气血打通了到十个手指头的气脉，气血越来越旺盛，就把阴寒之气都撵跑了，可不就好了吗？要说后天人的身体疾病，几乎都是气血不到，也即是阳气不足的事，则阴寒之气做主，各种病症也就出来了。包括癌症，之前我就说过了，阴气做主癌细胞就复活了。我们门里用易筋术治疗脚痛风，其实也是打通经络让气血通过去。道理简单，只是得跟着明白人学才行。竟然还有人问我自学的注意事项？我说不支持自学。人家说不是有很多人都自学成功了吗？那你就自学去吧。人生短暂，就怕等你醒悟过来就太迟了，七老八十也能练，但是把人生最美好的时光的耽误了，后面延长个十几年二十年，健康地活一下也就如此了。不过真等你七老八十了再来找我，能不能找到我是个问题，找到我教不教你也是个问题。我是打算二十年后收山，那时候就只能去找我的弟子学了。
那天看了一个我新书的评价，说自学站桩六七年，身体上还是得了好处，准备再自学两年劈拳，然后来找我学班。首先得感谢人家看重，对我的评价很高。只是有这七八年要是在我这应该都学得比较全面了。这七八年过去，自学要是有点智慧的蜻蜓点水得点好处，再深入不知道关窍火候，不是当面给你调，是无法进步的。很多人就自己瞎琢磨，结果走错路了。何必呢？进这个门要先全面否定自己。还有人说看我的新书还是觉得深，我那已经是用大白话说了。这就是自学的局限性。你没有关窍啊，我们叫解扣。老师不给你解扣，一辈子就在门口转悠。还有就是说要跟我学，一张嘴自己都安排好了，先学这个后学那个，这个学那个不学。这也属于后天上过分自信，好琢磨思考而且不听话的类型，也没法教。你不把自己彻底否定，不是老老实实心悦诚服地跟从，我一样是教不了。来我这绝大多数都是发个“学拳”，我问“看过招生简章了？”回答“看过了”，然后简单说两句就交学费开始学习了。哪有那么多事那么多话啊？所以“圣人处无为之事，行不言之教”，哪那么多话？话多的人思想复杂，事多的人缺乏诚意，都不是能从踏实下来学点东西的。其实就一个字：“诚”，足够了！
文化大抵都是指先天层面，有文而后可化。“参乎！吾道一以贯之”。“天得一以清，地得一以盈，谷得一以盈，万物得一以生”。这个“一”就是后世所有“文”的核心。而后“自天子以至于庶人，一是皆以修身为本”。那么“修身、齐家、治国、平天下”，这个才是“化”。我是治不了国，也平不了天下，这辈子能做的就是“为往圣继绝学”，文武之道上帮助有缘人修身，后面你们自己能做到多少，那是你们自己的福报缘分，这也就是我的“文化”了。
学习文化是不能靠死读书的。读圣贤书要不求甚解，要用智慧观照，不要用后天思维去琢磨。本来这些就都是先天之学，你非要用后天的脑子去总结，那不是离题万里吗？学童时靠背倒没问题，过了四十岁人生经历都有了，再回头去学问，从先天上不思而得才能有所得啊。所以大学上讲“知止而后能定、定而后能静、静而后能安、安而后能虑、虑而后能得”，才能在先天学问上有所成就。但凡一动脑子一动心，就都是错误的。所以如今的大学，不管你最后读到什么学位，关于先天之学上一张嘴大抵就都是错误的。研究传统儒释道的学问，尤其是道家，比如《道德经》，不通“易”是非常难的。我这条路算是非常简单有效了。通过练拳以拳入道则文武并进，慢慢你证悟到了无极，看到了本心，把握了一气，这就是天地宇宙间最根本的学问了，回头再一看往圣留下的著作，无不是会心一笑耳！当年他们也是这么走过来的，方法道路可能不同，但是证悟的核心只有这一个。走到这你再看过去乃至当世一些大师的著作，有没有毛病，是不是透彻，就都很清楚了。
年轻时喜欢诗，最喜欢两首，一首是白居易的“赋得古草原送别”：离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。还有一首就是苏东坡的“和子由渑池怀旧”：人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指抓，鸿飞那复计东西。老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。往日崎岖还记否？路长人困蹇驴嘶。
白居易和苏东坡都是大文豪，无论气魄、胸襟还是文学都是当世一流，只是人生多有坎坷，屡屡几乎凋零。做人真是门大学问，如果落在后天就无所适从。但是在先天醒悟，无非是人得一而万事毕！从这点上讲，真正的大丈夫就屈指可数了。所谓“学佛大丈夫事王侯将相难为”。生命只是一种现象，洒脱的做完了自己的事就离开了。“挥挥手，不带走一丝云彩。”有一天我做完了自己的事，也会挥挥手离开。所有的人都是如此。因此做人没有胸襟没有气度是不行的。身体都是要死亡的，万事又何必挂怀？所以记得一不要替别人立神，二不要为自己立神。越是平易，就越是本真。走自己的路，做自己的主，直往虚无本质中去，莫往后天繁杂中来，后天之复杂也算是黑洞洞，肯定是个贼巢穴啊。一笑！
鹿飞雪