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智慧如海元宵节快乐 [复制链接]

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连麦一

学生:我平静一下,老师。因为郑州疫情严重,爸爸生病,我们小区封了,我没及时回家。年26回家以后,爸爸就已经在熟睡。我一直陪着他,没有听老师讲课。爸爸95岁,很平静、很安详的走了。临走之前他脾气也很倔强,也很固执,到生命的最后几天,他很清醒,回忆他的一生。他把儿子、儿媳,包括我是他唯一的姑娘,他都把我们称赞、夸奖。说了许多赞美的话,一改他往常倔强不赞美别人、否定别人的态度。从爸爸最后生命的旅程到他过世以后,我感触很深。因为听老师的讲课,我受益很多很多,原来我觉得爸爸总是否定我,说其他不喜欢听的话,最后我感觉爸爸是真正能够点醒我们晚辈的佛菩萨一样的老人,感恩老师、感恩音声海同学们。爸爸的走……

老师:感触很多吧?Y

学生:对,感触很多。

老师:你也有那一天,对吧?现在应该怎么活。知道吧?

学生:知道了。

老师:知道应该做什么,知道吗?

学生:对。

老师:是不是当真的经历身边的亲人这个时候,你才发现其实我们只有一条路可走。

学生:对对。是的,老师。我现在在陪着妈妈,妈妈糖尿病,她有小脑萎缩,有点儿短期记忆没有。我爸爸走以后,我就陪着她睡,安置她的生活起居。我觉得虽然别人看着妈妈有点儿痴傻,其实我感觉她清楚得很。她只是什么也不说,在心中默默的悲哀另一半的失去,她很清醒。我爸爸走后,第一夜我感觉爸爸走得很欢喜,我也感觉从没有的欢喜,我感觉爸爸在跟我说,我很自在,我很快乐。老师……

老师:祝福你爸爸。

学生:爸爸是正月初六走了,初五前一天晚上,我就一整夜在陪他,我都没有休息,最后我还挂着点滴,我没有松他的手,我一直在抓着他一只手。眼睛从没离开过他,陪了他,最后送了他一程。我觉得抓着他一只手,也是最对老人的一种安慰。他不会感到恐惧,不会感到孤独。我告诉他,所有的儿女,包括他的老伴都在他的身边。

老师:嗯,你做的很好。

学生:我现在陪着妈妈最后一夜,让她能够自己睡觉,给她换了一个新的环境,我陪着她睡一晚上,她已经睡着了。老师,父亲去世以后,我是第一次完整的听你讲课,我在我自己的家里没有信号,听不到老师的课。前几天还太忙,给爸爸妈妈的这些衣服,还有被褥全给它清洗一遍。生活都要重新开始。老师。我会努力学习,做一个好学生,今生一定满足自己,圆满人生。感恩老师、感恩父母、感恩一切有缘的众生、感恩我的老公容忍我、接纳我,我会好好的生活。再一次感恩老师,感恩所有的家人们每天的分享。谢谢,感恩。

老师:好,好好重新开始吧。

学生:好,老师。我还能为爸爸做些什么,我就是念地念了几次。前几天没有念,念了两页。

老师:接下来看看真正的为你自己做些什么。爸爸自有他的归宿。接下来就是看看为你自己能做些什么的事了。

学生:好,老师,我会的。我会跟老师好好走自己的路。

老师:好了,去吧。

学生:好,感恩老师。谢谢家人们,感恩老师。

老师:谈到这个话题。我知道肯定是会恐慌亲人的离去。前两天好多个家人要过这一关。这不是我们都必须要过的一关吗?那你看我不也是四位老人都在吗?对不对?爸爸、妈妈、岳父、岳母都在吗?你看老师咋不担心呢?你们说老师为啥不担心?

公屏家人:看的明明白白的。

老师:知道我看的明明白白的,那你说老师眼里什么东西是明明白白的?

公屏家人:很永远的痛,没体验。

老师:我太有体验了。其实这个话题倒是挺好,它是怎么回事儿?我们在十五元宵节这一天感怀先人,这是对的。感恩所有的先人,有了他们才有了今天的我们。在以前十五是敬天的日子,在老传统里叫天官赐福的日子。

公屏家人:老师看穿了一切。

老师:我没有,我真的没有看空了一切。我要怎么跟你们说?关于生死离别的这件事,我要挑一个叫不残忍的说法。如果缅怀先人有一个期限,那你不如不缅怀。比如说有的人第一年的时候难受的要死,第二年忘了,第三年完全忘了,叫我已经适应了。你不如第一年就别整那么多事儿。大家明白老师的意思吗?那么我们真的是要一直伤感的对待亲人的这些事儿吗?朋友的这些事儿吗?如果你伤感,只说明一件事,说明你自私。当你已经看到了他离开了,你已经明白了他离开了,你就应该接受这个事实,并且以一种新的利益他的方式去活着。如果说你从前利益他的方式是给他端一杯水,洗一个脚,拥抱他一下,那么当你看到他已经不在这里了,那我就用一种新的方式去利益你,而不是苦于伤感之中。那只是你的自私,你只是在走不出你自己心里的感觉而已,你并没有看到他真正的需求。

可是你知道,如果说在这种情况之下,你真正能够利益到他,只有一种方式。什么方式大家应该知道吧?如何利益无形?只有你获得成就,只有你成就圆满。那么你凭什么成就圆满?你靠什么或者能够利益到他的成就呢?靠在世间活得很好吗?靠你有很多钱吗?靠你很开心吗?靠你生活很幸福吗?说真的。人们的伤心都是暂时的,大家都是健忘的动物。当我看到那些曾经哭天抹泪的,然后又再过了几年之后欢天喜地的,我就很感慨。两个都是假的,前面的哭天抹泪也是假的,后边的欢天喜地也是假的。我只是觉得很可笑,而且觉得很残忍,特别是对不在的这些人,那也不能说难道我就不过日子了吗?那倒也不是。而是说当你生命的总量减轻了,当与你同行的人变少了,当那些在你心上承载的重量变轻了,你反而要想起一件事儿。这世界上每一个人都会迎来这一天。所有的人都等同于不存在。世上本无众生。你懂吗?这句话你懂吗?就像年前所有的人没有一个存在。就像现在一样,所有的生命既然都有终点,没有长短,已经等同于无了。你说你眼前是一片繁华,可是哪里有一片繁华?我望出去的时候。实无众生,什么都没有。我只看到了大家的执着,我只看到了大家一代又一代人因为执着而造下的作业。我没有看见更多的东西,我只看到了大家的造作、执着、抓着不放的那些东西。可是我们竟然不知道,真的是一个人都没有。

公屏家人:好想哭。

老师:哭什么?你们没明白老师说的另一层意思吗?这一个人都没有是什么意思?你也属于这些人,你也是其中之一。所有在狂欢的人不存在;所有在庆祝的人不存在;所有在悲伤的人不存在;所有在难过的人不存在。所有需要看起来被你救,不被你救,需要你帮和不帮的人,没有一个会剩下。那他们从哪里来?后半句是也没有一个会离开。为什么没有人留下,没有一个会剩下。也没有一个能离开。我们就拿过去这年、年来举例子。给这个当下留下了什么?过去年之前的人和所有的生命,给这一个当下留下了什么?从前的人,今天的狗。从前的小猫,今天的你。从前的一棵树,现在的一个你。从前的一个虫子,现在的一只狗。什么东西在控制着这个东西?你的心。它转动的就是你的心。就像大家看到的磁悬浮上面的六个字,六个字就代表着这些所有的生命,那六个字是谁让它转起来的?

一只小狗永远看不见它的后脑勺,但是它却拥有它的后脑勺。明白什么意思吗?你根本没有任何一种方法能够觉察到的东西,不代表你不拥有它。我说了你到死都觉察不到,但是不代表你没有。你就是没法知道,但是它就是存在。不能够被你理解的,不能够被你知道的那部分的东西才叫空性。凡是能被你知道的,凡是能被你看到的、下定义的、说出来的,都跟空性没有关系,所以证到这个性就是指你对你当下所有看到的、拥有的、见到的不执着。因为你明白是你终将无法看到的那部分推动了当下的这个你这些拥有、这些看到、这些存在。如果你的心里知道,一定有一部分东西是你不知道的。当你真正的相信了这句话。你无知的那部分就是无求的那部分,你无求的那部分就是不执着的那部分,你不执着的那部分就是你真正智慧之所在,所以所有知见都是障碍,才有了这句话。所以一切有色、有相、有形、有香、有味、有触,全是假的。

因为它会让你进入一个误区,它会让你怀疑、不相信,总是去画问号,对你无法知道的那一部分。你要知道有一部分你不用去探求、不用去探索、不用去怀疑、不用去画问号。你的不知道就是和你的知道同时存在的。你的无法拥有就是和你正在拥有分不开的。死亡和当下的生命就是这个关系。我于生处观到一切,不可见之处不可说、不可知、不可触、不可闻。

我接受到了所有我不可知、不可说、不可触、不可闻的这个部分,我全然的接受了这一个部分的时候。我把我的心住在了那里。所以一切并不是消失了,而是存在和消失本自一体。只不过就像月亮转向了另一面而已。这世上所有的事情都是存在和不存在是一体的,只不过随缘转化,你看到的是它不同的一面。但是当你懂得了,用你不可知的那一部分,用我无知的那一部分。去触碰所有存在的时候。这就是你的智慧之所在。它也叫空那什么(智慧)。一切都是存在与不存在一体,成立和不成立一体,圆满和不圆满一体,当你明白了圆满和不圆满,空和不空,有和没有,本来就是一体的时候,你的心就住在了一切当下所显化出来的实相上。你就不会虚无缥缈的了。

一朵花开在那里,一只蝴蝶飞过来落在了花上。那我问你们。这朵花知道有一只蝴蝶落在它身上了吗?不知道对吧,它不知道,那么蝴蝶知道自己落在花上了吗?它知道对吧。那么蝴蝶知道,花不知道。花不知道蝴蝶落在了自己身上,难道这就能代表蝴蝶的用意不存在吗?能够因为你不知道就不会产生蝴蝶给你授粉成功的这个果实吗?你这个花最后会结果子,花不知道蝴蝶的有意,但是花却还是会产生结果。不知道不代表不存在,不代表果实不会成熟。蝴蝶的有意就像是各位你们往昔的有意,过去的你就是蝴蝶。我说的是过去的你,那朵花就是你过去的生活,过去的你。那个房客落在了房子里,房子不知道,房客知道。但是它产生的影响却在你不知不觉之间在当下成熟了。就像你虽然不知道年前的你,你虽然不知道50年前、60年前的你,但是当下该成熟的还是成熟了。

所以当下你的离开、生病、悲伤、难过,你的一切当下叫成熟的感受都是由不知道带来的,而且永远无法知道。花永远都无法知道蝴蝶落在了它身上,但是它却成熟了。那个部分就是我们要觉察到它真实存在的那部分,叫我们无法知道的那部分,里面不能用词汇来描写,就像宇宙的黑洞一样,没有人知道里面是什么。一切都是因那一个部分所产生的。

所有你当下拥有的一切认知、知见、所有的情绪、所有的好与否、坏与否等等这一切都是由你不去思维,也无法思维,不去感受,也无法感受那一部分所产生的,那个部分就叫没有起心、没有动念、没有眼、耳、鼻、舌、身的感受。没有色、声、香、味、触的感受。真正的寂静,最大的能量就在那里面。所以我们一定要让自己能够训练到真正的那种寂静之地,才能够真正的突破眼前的层层障碍。

你时时刻刻都能感受到自己无法知道的那一部分,无法触碰的那一部分,你时时刻刻都能感受到。并且你要知道,你现在一切的结果其实都是由它造成的。叫不知不觉的那一部分造成的。所以不要天天到处求什么真相,不要天天到处求什么结果,不要天天到处去画问号,我要搞清楚宇宙外面是什么,地球外面是什么。当你去穷于那些相的时候,当你去穷于那些概念的时候,当你去追求那些东西的时候,你已经走入偏门了。一切的答案都在当下,未来没有任何你想要的东西,一切的答案都在你当下寂静的这颗心之中。没有答案就是最好的答案。不合理就是最大的合理。

公屏家人:寂静的心性。

老师:这五个字说的好。安住于空性的本觉之中。我前面讲的就是最后这几个字。就最后这十个字。应该讲的就是这句话。我知道今天直播间有2/3的人都听不懂,能听懂也感受不到。今天不是给你们讲的,给我自己讲。给我自己讲。

如果你是一朵花,你是不是仿佛都看到了那只蝴蝶?那只蝴蝶就是你的作业,就是推动你整个生命力量的作业。你也可以理解为MO,你根本就不知道你被它推动着,所以你所求一切结果都是作业。所以你所贪一切结果,只要你求的是果就是蝴蝶造作的。因为阳光不会创造那个结果。天空不会创造那个结果,大地不会创造那个结果。阳光不会创造那个结果。阳光不光照耀那朵花,也照耀那只蝴蝶。明白阳光是啥了吗?它在蝴蝶之上,它连蝴蝶都是包容的。花会死,蝴蝶也会死。但是阳光不分别,阳光在业之上,在蝴蝶之上。就是你的菩提心。

只有你见到这个阳光,才能够具备超越花和蝴蝶的力量。阳光就是我们的目标,然后我就看一只小蝴蝶飞了进来,海空一走进来,我就看见一只小蝴蝶飞了进来。这个课可不是让你一个晚上搞明白的,有人说了,这个课够你想10年的了,你别说10年、20年、30年、年,你要真能想明白,你就出来了。你就真正见到了自己那颗坚定的心、真实的心,你就算是出来了。

这堂课是热乎的,因为我也是刚刚见到。你没见所有的花,虽然不知道蝴蝶落在上面,但是它却在追着太阳生长。老师讲的就是花、蝴蝶、阳光,就是法、化、报,三身不同的呈现而已。我没说结果公屏家人知道了,表扬一下公屏家人,有一个人知道我就心满意足。不懂,说不懂的就是最智慧的,因为今天晚上讲的就是不知道,今天晚上讲的就是不懂,我的知道都是我不知道的那部分造就的。公屏家人分析的也很对,这是都有感应的同学。花不要执着在果上,告诉大家不要执着在结果上,讲的就是这个意思。要明白你的所有的结果都是作业推动的,凡是有结果都是有作业推动的,所以大家不要执着在一切的结果上,难道她爸离世不是结果吗?你孩子考了50分不是结果吗?你离婚了,这不是结果吗?你生病了,你得了癌症了,这不是结果吗?等等这一切,这不都是结果吗?告诉大家,反向去看,抬头去看那个阳光,不要执着于所有的这些蝴蝶推动的这个结果上。凡是求果必为凡夫,去求光明自心,去求那个本因。就讲的这个意思,你自然就升到高维了,自然就和光明同频了。一切果皆不可执着、不可取,不可助,不可求。

公屏家人:这不懂了。

老师:那就不用说了,前面更深奥的你们更不懂了,小巴狗不知道自己后脑勺那部分更不懂了。一切有都是由无所创造的,更不懂了,一切知见都是由不知见、不知道所创造的,那就更不懂了。一切业都是由无业所创造的,那就更不懂了。没关系,我懂就行了,我今天懂了,我就很满意了,我终于找到了那个东西,叫我不知道的那个东西,我也不想知道,我现在也不能知道,也无法知道,但是我就是能感觉到它。我能把我的心放进去,它无意义,什么意义都没有什么都不存在,没价值,什么都没有,但我终于能把我的心放进去了。

寂静,安住寂静之中,我懂就行了,今天我收获很大,今天的讲课刘金恒听懂了。不同于正常,今天讲的终极课程,明天还是讲家长里短,今天正月十五,日子比较好。你以为我住在花间,不,我住在月下,你就不会陷于执着和对结果的贪婪上的。就这一句,你看到的所有,就是你看不到的所有。我明白了这一点,我看到了,我看不到我就从我见到当中出来了,我就能从我着的相之中抽离出来了,便能离诸相了。我看到了我看到的,就是我看不到的,今天晚上我能把你们绕懵,我把你们绕了丈二和尚摸不着头脑。但是很简单、很简单,其实很简单,有明白的吗?对。破见惑,不是空有一体,不是一切空。就是那句话,我在钢筋水泥丛林之中,你以为我在钢筋水泥丛林之中,可是我在星辰之下。

不住相,这么说是对的。不执着于自己看到的,明白我看到就是看不到。明白了我看不到,就是明白,就是看到了。非法、非非法。我已经用最简单的例子能让大家理解了,让大家去听懂了。我看评论里边真有懂的,真有感应的。其实很清晰,我不知道大家怎么蒙的,我今天这堂课就是讲给我自己的。

太神奇了,其实我并不是今天才想到这些的,我已经在这样的静置中,待了得有15天了,今天就是做了个总结,我现在就觉得我在自言自语,我说实话我今天讲课纯粹自言自语。我今天就是觉得我在对我自己说话,没有对你们说话。就今天这样,放心。明天就还是对你们说话,但我就今天,我在讲给我自己听。公屏家人这个自己理解的也是很好的,他说你看生活中发生的一切都是该发生的,因为我们都被蝴蝶践踏过,大家这种理解就是很好很好的,要敢于去建立自己这样的见解,这是很好的。

慢慢来,大家慢慢学习,谁也别着急,你们听好,无论你们听到老师讲什么样的课,都不要要求自己马上懂,都不要要求自己马上明白,慢慢来,一定慢慢来,按10年、20年的时间去准备,千万不要给自己那么大压力,我怎么不懂?我为什么听不懂?千万不要这样,你懂了也是不懂。明白吗?你懂了也是不懂,全然的接受每个当下,就感恩就对了。

你记住当你什么都不知道的时候,就记住感恩就对了,它最安全,真实的感恩最安全。当你无论处于迷茫、迷惑、散乱等等一切境之中,甚至是MO境之中处于一切,不要怕,升起真正的感恩心的时候一下就下来,一瞬间就回来,嗖就拽下来了。

公屏家人:感觉老师又升一级。

老师:你是感觉老师又升一级,说实话,我又降了一级。你们信吗?原先升级是住于知道,住于悟,以前升级是有心的悟,是证了心的悟,今天是降级,是往下落了一层,是往无悟之中落了一层,往无知之中落了一层,以前是有所得,今天是无所得,以前是我又升了一级,有了新的感悟,今天是无所得,所以我说是降了一级,因为降到了那个,我降到了,我没有升之中去了,尝到了一点点滋味而已,还得再接再厉。我告诉你们,你们刚才所看到的,老师所讲这堂课的全程,我只是尝到了一点点滋味,就已经这样了,所以是不是给大家树个榜样,大家是不是得有信心呢?对学习得有信心的。

(删除老师感谢送礼物的家人及对海瑶和舒晴的建议02:38)

老师借助全书院的酥油灯来祝福大家,带给大家刚才我的祝愿。原来我点的每一盏灯,都是给以后的我点的;原来我们现在点的每一盏灯,都是给我们以后点的。愿我灭后,亮起千万盏灯,为此,我愿日日点灯,夜夜点灯,永不停息,这就是老师,告诉所有我的学生们,我的心里话,也是你们这一生,能够听到的最重要的一句话。这就是老师全部的心声,我希望你们日日点灯,夜夜点灯,给灭后的你,愿灭后的你有千千万万盏灯亮着,每一盏灯都是我们的谦卑之心、虔诚之心、慈悲之心、祝福之心、祈祷之心和精进之心。下播之后,用我刚才话的指引每个人去点一盏灯,谦卑的、放低自己的、恭敬的,愿这盏灯祝福永恒的你。

(老师演唱点灯祈愿文,书院有学生跟唱)

谁唱的过来?喜不自持,若有外溢,就是祸端。把欢喜藏在心里未偿不是一种阴德,挤嗓子他就漏了。不是藏欢喜,是他的欢喜溢出来了,不能自持,干扰了别人。他若没念头我会骂他?有那么一丝我都抓得住。悲不可过度,喜也不可过度,悲不可以外溢,喜也不可以外溢。

你老师唱,你在错位唱,我唱前一句,你唱后一句,你把你的老师的频率都给扰了,这点觉察力没有吗?虽然我什么也不是,但是你不更什么也不是吗?要不你能叫我老师吗?还比你强那么一点点,你就得尊敬一点点,就得觉察到自己是不能在这个时候去扰、去覆盖的,那声音比我都大。这个感觉就像,当天雷滚滚的时候,雷声响起的时候,你就不要在那扯嗓门子喊了,你就不要想去覆盖它,别做动作。我唱的时候你一个字都没听到,我是给你唱的。

我们不能傲慢地把自己放到和住F同频的位置,我们永远不能把自己放到那个位置,我们永远都只是接的一方,我们永远都是接他给我们的福德的一方,接他的慈悲和智慧的一方,我们永远不要跟他去同名、同频,不要想这件事,不要傲慢地去做这件事情。虽说每个人都是自性F,但是也不是让你可以这么做,这样你就会守住你的心,你能够感受到他慈悲的和他对你的所有的加持,所以我骂他。

关上播之后去感受,他们给我们的加持,要明白,我当下的一切归于三宝。这才是真正接纳和交托的态度,也是你的福德来源的态度。你细微的观察我的傲慢,时时刻刻不会升起,观察我的恭敬,时时刻刻都在那里。刚教完低低的把灯点亮,他在这边高高的唱起了歌。我就告诉海空一句话,你今生永远超越不了你老师,这句话自己去悟,就像我今生永远在F的脚下,永远趴在他的脚指头上一样。

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